“ЭЮЯ”
2:00, 1 Січня 2006

Танцы Минус
Один небесталанный современный поэт-футурист утверждает, что все стоящие образчики русской рок-музыки делятся на две категории: песни, написанные по наитию свыше и песни чистого сердца. Первые передают содержание, которое больше самого творца, вторые же максимально правдиво, искренне и убедительно описывают то, что их автор испытывает. После альбома "Танцев Минус" "ЭЮЯ.," позволительно ввести новую градацию: песни чистого ума.
Совсем не значит, что новые сочинения Вячеслава Петкуна лишены элементарных мыслей и смысла – хотя Маэстро к этому и стремится ("Почему надо непременно задумываться о чём-то конкретном? Пускай люди задумываются ни о чём. Это пустое, хорошее, чистое, светлое и прозрачное состояние. Потому что ни о чём не думать – это, как минимум, не думать ни о чём плохом") Просто Петкун пытается максимально очистить восприятие героя и сочувствующих ему зрителей от повседневной шелухи чужих мнений, штампов и ожиданий. У музыканта нет никакого желания "цепляться за мимо летящий бред", поэтому первая же песня "Бессердечность" начинается с нагнетания слов с отрицательными приставками и частицами.
Само название диска недвусмысленно призывает отрешиться от предметного мышления и задуматься над значением чистых звуков. Петкун уловил правоту тютчевского "Мысль изреченная есть ложь". В этом плане он близок к учениям, исповедующим невербальное и нелогическое постижение реальности. Здесь и феноменология, и буддистская практика молчания, и апофатическое богословие. Все песни диска "ЭЮЯ" очень близки к хокку: Практически в каждой из них присутствует необязательный пейзаж, за которым кроется нечто великое, но неоднозначное, которое открывается не вдруг и не всем (буквы, стилизованные под иероглифы на обложке пластинки, конечно, тоже не случайны).
При неизбежном соприкосновении с окружающим миром солист "Танцев Минус" выбирает позицию отстранения и остранения. Его принцип: "расслаивать время на ДО и на ПОСЛЕ и благополучно присесть где-то возле". Вячеслав посрамляет привычные реакции человечества на те или иные явления. Он может петь лирические песни с презрительным насмешливым видом и реветь, словно блэк-металлист в слащавых хитах, а зрители вместо возмущения будут испытывать необъяснимый катарсис. При желании, он наверняка мог бы сдабривать эмо-кор индифферентным синтипоп-вокалом, или нести в массы социальный панк приторным голосом неоромантика. В альбоме "ЭЮЯ" присутствует композиция "Discorock", где под ритмы беззаботного танца Вячеслав пытается вещать о глобальных проблемах современной России. Да, конечно, по тому же рецепту уже созданы "Славянские Танцы" "Морального Кодекса", но пока никто, кроме Петкуна не подвёл под эти эксперименты столь мощной теоретической базы: "Она совмещает в себе описание музыкального стиля и вербальную реальность. Поэтому, собственно, и диско-рок – ведь чистое диско не может быть озадачено каким-либо смыслом. Это звуки, а у меня получился какой-то смысл, причём, если говорить об актуальной реальности, то "Диско-рок" – это самая осмысленная песня с тоски зрения сегодняшнего дня".
В "Discorock’е" Вячеслав всё же предостерегает от окончательного растворения в упражнениях чистого ума. Элементарный внутренний стержень, каркас души, всё же должен сохраняться, "не меняя цвет, не теряя примет". И традиционные поэтические обороты автор тоже использует, но делает это особо, посредством всё того же отстранения. "Словно птица взлететь", непритязательно бросает он в "Свече", однако тут же уточняет: "как в паршивых стихах". В Вячеславе таится неуёмное пламя самых утончённых эмоций. С одной стороны, он опасается их вставлять напоказ, чтобы не впасть в выспренность и не обесценить бескорыстного пафоса ("х…, с ней, с романтикой"). С другой, этот бушующий огонь уже невозможно сдерживать – и он властно прорывается в нескольких песнях альбома "ЭЮЯ" (помимо "Discorock`а", это "Небэль", "Если" и, отчасти, "Свеча").
Компромисс между беспредметной умозрительностью и жизнеутверждающим позитивом "Танцы Минус" находят в двух финальных композициях альбома "Засыпальная" и "Просыпальная". Как следует из названий, они имеют сугубо практический смысл и, надо сказать, выполняют свои функции безупречно. Одна из них аккуратно извлекает из погружающегося в сон разума все суетные привязанности, способные породить ночью чудовищ. Другая заботливо изолирует как от персонального утреннего негатива, так и от привычно усталой агрессии спешащих на работу сограждан.